rebelhomeschool.com
كذلك أخبرنا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حينما قال: " مَن خَافَ أَنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ ، وَمَن طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ ، فإنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ ، وَذلكَ أَفْضَلُ ". [8] والمشهودة بمعنى أنّ ملائكة الرحمان تشهدها والله أعلم. [9] شاهد أيضًا: كم عدد ركعات التراويح مع الشفع والوتر السور التي تقرا في صلاة الشفع والوتر كنا قد بيّنا السور التي تقرا في صلاة الشفع والوتر في طريقة صلاة الشفع والوتر فيما قد سلف. وهي أنّ هذه السور: [10] الركعة الأولى: تقرأ سورة الفاتحة ثمّ يتبعها المرء بسورة الأعلى. أمّا الركعة الثانية: كذلك تقرأ سورة الفاتحة ثمّ يتبعها المرء بسورة الكافرون. وفي الركعة الثالثة: يقرأ المرء سورة الفاتحة وسورة الإخلاص. كم عدد صلاة الشفع والوتر الوتر هو أن يوتر المرء بركعةٍ واحدة أو ثلاث ركعات أو خمس أو سبع أو تسع أو إحدى عشرة أو ثلاث عشرة أو ما كان أكثر من ذلك. وأفضل ما يكون من عدد صلاة الشفع والوتر هو ما قام به النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في غالب أحواله. وهو أن يوتر المرء بإحدى عشرة ركعة. فهو غالب إيتار النبيّ صلّى الله عليه وسلم.
صفة صلاة الليل والوتر فتوى رقم: 6053 مصنف ضمن: صلاة التطوع لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد بتاريخ: 25/02/1430 05:07:00 س: السلام عليكم.. يا شيخ.. ما كيفية صلاة الليل أو الوتر وصفتها؟ جزاك الله خيرا. ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. صلاة الوتر عبادة مستقلة لا تكون إلا بعدد وتر؛ كالواحد والثلاثة والخمسة، ولها صفات متعددة: منها: الركعة الواحدة مفردة. ومنها: شفع تابع للوتر، وهو ما يُقرأ فيه بسبح والكافرون، وله صفات أخرى مختلطة مع الشفع من قيام الليل فيسرد الثلاث أو الخمس أو السبع دون تشهد ولا سلام. ومن صفاتها في السرد أن يجلس للتشهد، ويقوم للركعة الأخيرة، وفي حالة خلط الشفع مع الوتر يطيل في شفعه ويخفف في وتره، ثبت ذلك كله في جمع من الأحاديث، وإذا فصل الشفع عن الوتر صلى الشفع مثنى مثنى يفصل بين كل ركعتين بسلام، ولا يسرد الأربع؛ فقد ثبت عن ابن عمر: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال: "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" رواه البخاري ومسلم، وزاد: فقيل لابن عمر: ما مثنى مثنى؟ قال: يسلم في كل ركعتين. ووقت صلاة الوتر: من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، فعن خارجة بن حذافة أنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إن الله أمدكم بصلاة الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر" رواه الترمذي وابن ماجه، وإذا صليت العشائين جمعا فلك أداء صلاة الوتر بعد الجمع ولو قبل دخول وقت العشاء.
المزيد من المشاركات ما هي صفة صلاة الوتر يوجد لصلاة الوتر صفتان الوصل والفصل هما كالآتي: 1. الفصل هو أن يتم الفصل بين ركعات الوتر حيث يسلم كل ركعتين فإذا صلى خمس ركعات مثلا يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يصلي ركعة واحدة، حديث السيدة عائشة رضي الله عنها حيث قالت (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بين صلاة العشاء حتى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة). 2. الوصل هي أن يتم صلاة الوتر أكثر من ركعة متصلة ببعضها دون أن تنفصل، وهناك حالات كثيرة لها وهي: الحالة الأولى: هي أن يوتر المسلم ثلاث ركعات لا يفصل بينهما بالسلام أو بالتشهد فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: (لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب، والمقصود بذلك هو عدم الجلوس للتشهد الأول بحيث تشبه صلاة المغرب). الحالة الثانية: ان يوتر المسلم بخمس أو بسبع ركعات، فلا يجلس إلا في آخرهن وهناك حديث السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء إلا في آخرها). أيضا قد ورد حديث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم).
[6] ولا حرج على المسلم أن يصلي هذه الركعات الثلاثة متصلةً فيما بينها. ولكن لا يجب عليه أن يقعد للتشهد الأوسط. وذلك لكي لا تصبح هذه الصلاة كصلاة المغرب. وإنّما أخبر أهل العلم أنّ من جعل هذه الركعات الثلاثة متّصلة فيجب له قعودٌ واحدٌ في نهاية الصلاة. و كذلك لا حرج على المسلم أن يوتر بما شاء. كما روى أبو أيوب الأنصاريّ -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " الوترُ حقٌّ على كلِ مسلمٍ ، من أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فلْيفعلْ ، ومن أحبَّ أن يُوترَ بثلاث فلْيفعلْ ، ومن أحبَّ أن يُوتِر بواحدةٍ فلْيفعلْ ". [7] صفة صلاة الشفع والوتر إنّ صفة صلاة الشفع والوتر هي أنّها مستحبّة وليست واجبة على المسلمين. فقد ورد في الأثر أنّ صلاة الوتر هي من الصلوات المستحبة للمسلمين في كلّ ليلةٍ بعد صلاة العشاء. ويستمرّ وقتها من بعد صلاة العشاء وحتّى قبيل الفجر. فإذا كان الفجر انتهى وقت هذه الصلاة. فإذا صلّى المسلم صلاة العشاء وأحبّ أن يوتر بواحدة أو ثلاثة أو بما فتح الله عليه ومن صلاة الشفع والوتر قبل نومه. فقد نال الأجر المحمود بإذن الله. والسنّة أن يوتر المرء آخر الليل. ولكن لا حرج في أدائها في أول الليل خوفًا من عدم إدراكها.
شاعر وأديب مدير عام موقع جريدة النجم الوطني
أما الوتر فإنه ذكر أهل العلم أن أقله ركعة وأكثره إحدى عشر ركعة أو ثلاث عشرة وأدنى الكمال ثلاث ركعات بسلامين وينبغي للمسلم أن يصلي مع الإمام حتى ينصرف ويستكمل معه صلاة التراويح بوترها لقوله صلى الله عليه وسلم: "من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة" [رواه أبو داود من سننه]. وإذا أراد أن يتزود آخر الليل فإنه يصلي ويتهجد ويكفي الوتر الأول لا يكرر الوتر مرتين بل يكفيه الوتر الذي أوتره مع الإمام ولا يمنع أن يتهجد بعد ذلك من آخر الليلة. 20 0 100, 267
قال الشيخ الألباني رحمه الله في رسالته " صلاة التراويح " بعد أن ذكر صفات صلاة الوتر المتنوعة الواردة في السنة: " ويتلخص فمن كل ما سبق أن الإيتار بأي نوع من هذه الأنواع المتقدمة جائز حسن ، وأن الإيتار بثلاث بتشهدين كصلاة المغرب لم يأت فيه حديث صحيح صريح ، بل هو لا يخلو من كراهة ، ولذلك نختار أن لا يقعد بين الشفع والوتر ، وإذا قعد سَلَّم ، وهذا هو الأفضل " انتهى. وبعض الناس يظن أن الشفع هو سنة العشاء البعدية ، وليس الأمر كذلك. جاء في "فتاوى اللجنة الدئمة" (7/255): " سنة العشاء البعدية وهي ركعتان ، خلاف الشفع والوتر " انتهى. والله أعلم.
شاهد أيضًا: ما هو الدعاء الدعاء الذي يقال في صلاة الوتر طريقة صلاة الشفع والوتر وصفتها وعددها ودعائها مقالٌ فيه تمّ ذكر جملة من المعلومات المتلعقة بصلاة الشفع والوتر: كيفيّتها و كذلك صفتها وعددها و كذلك دعائها. و كذلك ذكر المقال جملة من الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه الصلاة.