هل يجوز الصلاة قبل الاذان
مثل رجل رأى أن الشمس تغيب وعندما غاب بعضها قام للصلاة وكبر وبدأ ولكن الوقت يحين عندما تغيب الشمس كلها، ولذلك صلاة لا تحسب فرض ولا نفل. أما الفرض فسقط لعدم حلول وقته، وأما النفل لأنه صلاة في وقت منهي عنه فهي غير مقبولة، وهذا لأن الأوقات المنهي عنها لا يصح فيها صلاة النفل بدون سبب. وكل هذا إذا كان المصلي جاهل، أما إذا كان يعلم أنه لا يجوز البدء في صلاة المغرب إلا عندما تغير كل الشمس فهو بذلك آثم. ولا تقبل صلاته، لأنه بذلك يعد أنه يسخر من شريعة الله عز وجل. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: اسئلة عن الصلاة مع الاجوبة قصيرة جدا وعلى هذا هل يجوز الصلاة قبل الأذان؟ الأغلب وفي كل الآراء أنه لا يجوز الصلاة قبل الأذان لأن لكل صلاة وقتها، والصلاة قبل الأذان غير مقبولة وباطلة، والأفضل هو دخول الوقت للصلاة.
- أداء الصلاة قبل وقتها.. بين الجواز والمنع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم الصلاة قبل دخول الوقت بخمس دقائق - إسلام ويب - مركز الفتوى
أداء الصلاة قبل وقتها.. بين الجواز والمنع - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم الصلاة قبل دخول الوقت بخمس دقائق - إسلام ويب - مركز الفتوى
- موعد مباريات ابطال اسيا
- تاتو على الرقبة - ووردز
- أكشن مع وليد حلقة اليوم مباشر
- هل تصح صلاة من صلى قبل الآذان وهو لا يعلم ؟ | د متولي البراجيلي - YouTube
- فوائد الملفوف الأحمر: عديدة ومذهلة - ويب طب
- هل يجوز الصلاه قبل الاذان بدقائق
- قرد يدق عود
- صور تعبر عن الذكريات
- هل كثرة العادة تسبب العقم عند الرجال
تاريخ النشر: الأحد 7 ربيع الآخر 1426 هـ - 15-5-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 62103 82816 0 321 السؤال هل تجوز صلاة العصر قبل الأذان ببضع دقائق (10) مع العلم أنني أعمل بعيدا عن المنزل وأصل متأخرة إلى المنزل أي مع دخول وقت المغرب. أشكركم، وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالصلاة لها وقت معلوم حدده االشارع ابتداء وانتهاء. ولا يجوز ولا يصح أن تؤدى الصلاة قبل وقتها إلا إذا كانت هي الأخيرة من مشتركتي الوقت ـ العصر ـ والعشاء، ويكون ذلك لعذر يقتضي التقديم كسفر أو مطر أو نحو ذلك، فيجوز عند وجود ذلك الجمع بين مشتركتي الوقت تقديما أو تأخيرا. وبما أن السائلة لم تذكر عذرا يبيح لها الجمع، بل ولا ذكرت الجمع أصلا فلا يجوز لها ولا يصح منها أن تصلي العصر حتى تتحقق من دخول وقتها، فإذا تحققت ذلك أو ظنته ظنا قويا معتمدا على علامة تفيد ذلك جاز لها أن تصلي العصر ولو لم يؤذن المؤذن، أما إذا لم تتحقق أوتظن ظنا قويا دخول الوقت فلا يجوز لها أن تصلي، ولكن يمكن أن تصلي أثناء ذهابها إلى العمل أو في مكان العمل. وينبغي للمسلم أن يحرص دائما على أداء فرائضه ويحافظ عليها ولايضيعها، ولا يجعل غيرها من الأعمال الدنيوية في الدرجة الأولى، فيستهين بها حفاظا على عمله ووظيفته ويجعلها هي الدرجة الثانية ، ولتراجعي الفتوى رقم: 4724 ، والفتوى رقم: 6846.